С древних времен величайшие мыслители и философы пытались обосновать взаимосвязь между внешним обликом и внутренним миром человека, считая, что на лице проступает то, что изначально заложено природой.
Общаясь с людьми, мы невольно вглядываемся в их черты, пытаясь определить, хороший ли перед нами человек, лжет он или говорит правду. Две трети информации, которую заключает в себе наша внешность, унаследованы от предков, одна треть — воплощенная душа, которую мы сами проявляем и совершенствуем в процессе жизни. С возрастом она проступает все явственнее, давая дополнительную почву для размышлений.
Физиогномика до сих пор не признана как наука, это скорее система знаний, открывающая возможности изучения характера и путей развития человека через исследование черт его лица. Но у физиогномики есть все шансы при хорошей систематизации стать базисом для настоящих академических знаний. Я бы назвал ее очень интересной протонаукой с огромным накопленным опытом. По сути, не хватает лишь теоретика, который объединил бы все имеющиеся знания и четко сформулировал ее законы.
С древних времен величайшие мыслители и философы пытались обосновать взаимосвязь между внешним обликом и внутренним миром человека, считая, что на лице проступает то, что изначально заложено природой и преобразовано жизненным опытом. В частности, древнегреческий ученый и философ Аристотель в своих трудах утверждает, что прожитые годы изменяют не только тело, но и душу, которая отражается в чертах лица как в зеркале. Основную задачу физиогномики Аристотель видел в распознавании свойств души по внешним признакам. В эпоху Возрождения строение человеческого лица исследовали итальянский философ, врач, алхимик и драматург Джованни Баттиста делла Порта и великий художник и ученый Леонардо да Винчи.
Но основоположником физиогномики, наиболее полно попытавшимся обосновать право этого метода на существование, следует считать швейцарского писателя, философа и поэта Иоганна Каспара Лафатера. Его трактат, первые части которого увидели свет в 1772 году, произвел сенсацию, а метод исследования характеров по лицам надолго завладел умами современников. Лафатер дружил с Гете, который считал Иоганна Каспара «гениальным дилетантом», поскольку не смог разглядеть на своем лице описанных в трактате признаков выдающегося поэта.
В Цюрихе Лафатера навестили путешествующие по Европе будущий император России Павел I и его жена Мария Федоровна. Услышанное от Лафатера Павел счел весьма занимательным и обогатившим его душу. Побывал в гостях у писателя и Николай Карамзин, ставший его восторженным поклонником. Учение Лафатера произвело настоящую революцию в умах современников и очень сильно повлияло на несколько последующих поколений. «Физиогномическими этюдами» швейцарца увлекались Александр Пушкин и Михаил Лермонтов, труды его досконально изучал лорд Байрон. На основании его учения создавали портретные характеристики героев своих произведений Оноре де Бальзак, Чарльз Диккенс, Александр Дюма, Джек Лондон.
Иоганн Каспар действительно был весьма примечательной фигурой, не менее знаменитой, чем граф Калиостро, с которым он был знаком. Мне видится, что популярность его стала не только следствием написания трактата о физиогномике, но и результатом необыкновенных провидческих способностей, которые он, сам того не замечая, вплетал в свои наблюдения за людьми.
Лафатер был рожден пятнадцатого ноября 1741 года под знаком Скорпиона, но с Луной в Водолее и сильно выраженным в гороскопе Нептуном и знаком Стрельца. Наверное, поэтому он с детства был натурой увлекающейся, экзальтированной и с богатым воображением. Изучив богословие, Лафатер долгое время служил в церкви Святого Петра в Цюрихе, где считался прекрасным проповедником.
Правда, характер у него был странный и очень неровный. То он занимался благотворительностью, то обличал в ком-то прислужника антихриста, а увлекался он практически всем — от оккультизма до естественных наук.
Отправившись путешествовать по Германии, Лафатер сумел подружиться со многими знаменитостями того времени. Будучи от природы человеком тонким и обладающим интуицией, он любил изучать людей и скрупулезно записывать свои наблюдения. Лафатера привлекала медицина, и он долгое время ухаживал за больными, тщательно анализируя лица и черепа людей, снимал с покойных посмертные маски. Так год за годом он накапливал материал для будущего фундаментального трактата, который окончательно издал только в тридцать семь лет. Читать его довольно сложно, книга написана сумбурно и непоследовательно и к тому же изобилует большим количеством рисунков автора и многословных лирических отступлений, а также моральных проповедей и стихов. Будучи человеком импульсивным, Лафатер часто перескакивал с одного предмета на другой и даже не потрудился придать своей работе серьезный научный вид. Три четверти его огромной книги — почти сплошная вода. Ни с того ни с сего Лафатер, например, анализирует физиономию Иуды кисти Гольбейна. И делает вывод, каким плохим он был, не считаясь с тем, что перед ним всего лишь персонаж с художественного полотна. Именно поэтому многих серьезных людей его выводы приводили, мягко говоря, в замешательство. Гете говорил: это метод абсолютно ненаучный, но я верю самому Лафатеру.
Видимо, здесь сыграл свою роль бесспорный феномен личности. Возможно, Лафатер, сам того не ведая, был еще и телепатом, умел считывать характеры и даже будущее некоторых людей по идеомоторным движениям, как это делал, к примеру, Вольф Мессинг.
Лафатер всегда рассматривал лица анфас и в профиль, сделав вывод, что анфас — это некое подобие маски, которую мы как бы надеваем перед окружающими. А профиль чаще всего показывает цель и поиск направления в жизни. Именно в профиль лучше всего виден сам человек в действии. Поэтому в работе швейцарца в качестве иллюстраций приводится много силуэтов самых разных людей.
Содержащиеся в трактате неожиданные утверждения (например, о том, что по чертам лица можно распознать потенциального преступника) буквально поразили современников. Знаменитые друзья, выражаясь сегодняшним языком, очень хорошо пропиарили труд Лафатера, который вряд ли стремился к славе и жил весьма скромно.
Отовсюду к нему стали съезжаться почитатели. Они привозили портреты детей, жен, любовников и просили рассказать, что ждет их в будущем. Лафатер вел активную практику в качестве физиогномиста, но никогда не брал денежных вознаграждений.
Однажды к нему приехал некий аббат, в котором Иоганн Каспар разглядел педофила. Аббат, конечно, жутко обиделся и растрезвонил повсюду, что Лафатер — шарлатан, а через несколько лет святого отца поймали как раз за этим гнусным занятием.
В другой раз из Парижа богатая дама привезла к знаменитому швейцарцу свою малолетнюю дочь. Взглянув на девочку, Лафатер ничего не сказал, но вручил женщине конверт с просьбой распечатать его ровно через год. Спустя указанный срок дочь умерла, а мать, вскрыв конверт, прочла слова Лафатера: «Скорблю вместе с вами».
Он утверждал, что за год до кончины на лице человека проступает так называемая маска смерти, по которой можно определить приближение трагического события. Предвидел Иоганн Каспар и собственную кончину. Известно, что за год до своего ухода он написал друзьям: «У меня на лице проступила маска смерти, и скоро я умру». Вот как это случилось.
Будучи от природы добрым и открытым человеком, он в трактире попытался наставить на путь истинный пьяных французских мародеров — дело было в те годы, когда в Швейцарию пришли наполеоновские войска. Один из них смертельно ранил Лафатера, выстрелив в него из пистолета. Протрезвев от содеянного, солдат стал просить прощения у умирающего и получил его. Промучившись несколько месяцев, Лафатер скончался в возрасте пятидесяти девяти лет.
Считать физиогномику лженаукой — верх абсурда, считал Лафатер. Опыт решительно говорит в ее пользу. Он сообщает, что «существуют физиономии совершенно однозначные. Одного их вида достаточно, чтобы безошибочно сказать, что вот это — великий мудрец, а это — круглый дурак». Фактически Лафатер основывал свои выводы на чисто эмпирических наблюдениях, но очень часто оказывался прав. Считая Лафатера классиком жанра, я тем не менее вслед за Гете назову его пристрастным дилетантом, который в силу характера не сумел придать своей работе законченный и систематизированный вид. Кроме того, я не могу согласиться с некоторыми его умозаключениями. Например о том, что тонкие гармоничные черты лица характеризуют благородную и творческую личность. Сколько раз я убеждался, что у воров и мошенников могут быть лица весьма благообразные и привлекательные. А лица грубые и с толстым носом, как например у Жерара Депардье, вполне могут принадлежать натурам артистическим и творческим.
В конце девятнадцатого века о Лафатере вспоминали уже как о некоем курьезе. Однако именно он подстегнул интерес к дальнейшим исследованиям в этой области. В частности русский физиолог Иван Сеченов подробно рассматривал физиологические процессы, отраженные на лице. Ко всему прочему Лафатер стал, по сути, крестным отцом Чезаре Ломброзо, автора идеи о врожденном преступнике.
Наблюдения Лафатера мне пришлось проверять на разных людях. Я не очень-то доверяю кисти художника, да и фотография порой зависит от ракурса, освещения и так далее. Именно поэтому я основывал свои выводы по большей части на личном опыте, а также на анализе посмертных масок известных людей, которые давно коллекционирую. Их у меня около трехсот. Есть Гете, Кромвель, Ницше, Гегель, Моцарт, Тесла, Лев Толстой, Ленин, Сталин, Троцкий, Наполеон…
В посмертной маске довольно часто выражается подлинная сущность характера человека. И это понятно: ведь он уже не играет перед собой и другими. Ради объективной картины и создаются эти слепки — как бы последний взгляд на харизматическую личность, сыгравшую свою роль в истории.
Изучив труд Иоганна Каспара Лафатера, присовокупив к его наблюдениям выводы авторов более древних трактатов, а также астрологическое знание о соответствии различных частей лица разным планетам, я предлагаю свое видение физиогномики. Заранее хочу предупредить: разнообразие черт человеческого лица неисчислимо, охватить в одной статье все варианты невозможно, поэтому я остановлюсь на тех, что встречаются наиболее часто и проявляются наиболее ярко.
Как и все тело, лицо человека делится на две равные половины — левую и правую, и каждая из них несет определенную информацию. Причем у мужчин и женщин эти половины как бы противоположно заряжены. У мужчин левая половина, а у женщин — правая считается условно «зловещей», отпечатки на ней несут, как правило, негативную информацию. При этом правая половина у мужчин (левая — у женщин) считается позитивной, укрепляющей, а знаки на ней можно определить как поддерживающие, указывающие на благоприятные события и открывающие пути развития.
ГЛАЗА
Физиогномический анализ предлагаю начать с глаз, которые неслучайно называют зеркалом души. По их строению можно сказать о степени восприимчивости человека и отдачи им внутренней энергии, а также иногда и о его духовном и творческом началах. Считается, что правому глазу в астрологии соответствует Солнце, левому — Луна.
В первую очередь обращаем внимание, какой глаз у человека больше по размеру, ведь очень многие лица асимметричны. И здесь следует заметить, что сильные нарушения симметрии свидетельствуют о тайных пристрастиях и нереализованных желаниях. Так вот, если у мужчины больше развит левый глаз (у женщины, соответственно, правый), то человек лучше воспринимает, чем отдает, что означает: он становится более подвержен дурным влияниям. Это может проявляться в сарказме, негативизме и даже — в самом худшем случае — в желании совершать что-либо противозаконное.
Если уголки глаз опущены вниз (Роб Макэлхенни), то такой человек очень экономен в распределении своей энергии: он скуп на слова, сдержан в эмоциях и слабо реализует творческий потенциал, потому что замкнут в себе.
Удлиненный разрез глаз — это свидетельство внутренней зажатости и сдержанности, но при этом он же указывает на наличие цели и дальних планов (Анастасия Вертинская).
Выпуклые глаза говорят о внутренней неуверенности, податливости и двойственности. Кроме того, они свидетельствуют о полноценном распределении энергии, а также об открытости для мира и творчества (Константин Хабенский). Но если при этом верхнее веко набрякшее, то человек скорее погружен в себя, энергия направлена внутрь — интровертный тип. При резко выраженном нижнем веке, особенно при его приподнятости вверх, отмечается большая самоотдача — такие люди, как правило, экстраверты (Эдди Мерфи). Мешки под глазами могут служить признаком не только усталости или болезни, но также сильного перерасхода энергии и желания помочь ближним (Богдан Ступка). У гармоничных людей оба века чаще всего развиты одинаково.
Близко посаженные глаза (Сара Джессика Паркер) свидетельствуют о большом внимании к мелочам и деталям. Такой человек очень быстро принимает решения: еще ничего не произошло, а он уже нанес упреждающий удар. Людям с широко расставленными глазами обычно тяжело принимать самостоятельные и ответственные решения, поэтому они зачастую стараются их избегать, довольно часто бывают медлительны и заторможены, особенно в критические моменты жизни (Жаклин Кеннеди, Роми Шнайдер).
Приподнятые уголки больших глаз при едва намеченных веках говорят о внутреннем инфантилизме, соединенном с неистребимым оптимизмом и жизнелюбием.
Выводы Лафатера о глазах более подробны, хотя, на мой взгляд, не всегда оправданны. По его мнению, большие и почти прозрачные голубые глаза говорят о том, что их обладатель быстро схватывает и переваривает информацию, однако весьма раним, непокладист, мнителен и ревнив, а еще похотлив и любопытен. На практике же все это оказывается гораздо сложнее определить.
Маленькие и глубоко посаженные черные глаза под густыми черными бровями, испускающие искры в сочетании с насмешливой улыбкой (Томми Ли Джонс), согласно Лафатеру, говорят о хитрости, проницательности и подозрительности, граничащей с паранойей. У таких людей холодный и глубокий ум, утонченный вкус, бездна элегантности, но при этом им не хватает щедрости.
Можно отметить, что низко посаженные брови свидетельствуют о большом запасе жизненных сил, который их обладатели умеют сохранять долгое время. Такие брови были у Иосифа Виссарионовича Сталина, известного крайней степенью подозрительности. А вот высоко посаженные брови встречаются у личностей разбросанных, которые не всегда могут следить за собой, подставляются под удар, открываются перед малознакомыми людьми, не берегут жизненные силы и часто болеют (Элизабет Тейлор).
У некоторых с годами брови опускаются ниже, а вместе с этим пропадает и желание открываться перед незнакомцами.
Если у глаз длинные заостренные уголки, которые не опускаются вниз, а у век толстая кожа, наполовину прикрывающая глазное яблоко, такой человек, по мнению Лафатера, может стать гениальным творцом и имеет сангвинический темперамент.
Большие, открытые, прозрачные глаза под резко очерченными веками говорят о наличии наблюдательности, элегантности, прекрасном вкусе, но также свидетельствуют о раздражительности, гордости и неудержимом влечении к противоположному полу (Мишель Пфайффер).
Маленькие, глубоко посаженные голубые глаза и вертикальный лоб с выраженной костной основой с заметно выступающей верхней частью, согласно теории Лафатера, встречаются у людей гордых, мнительных, которые в худшем случае могут стать жесткими и бессердечными.
Бывает, что радужная оболочка глаза видна полностью и над нею даже обнажается белок. Такое явление встречается у натур страстных и гиперактивных, а в худшем случае не вполне адекватных. Лафатер полагал, что «широко открытые и даже выпученные глаза на невыразительных лицах свидетельствуют об упрямстве и самомнении, но с претензией на всезнание и о холодном темпераменте при желании казаться страстными».
Большие глаза в сочетании с высокими выразительными бровями — признак неумения жить в одиночестве (Людмила Целиковская), а вместе с низкими бровями — признак подозрительности, которую приходится скрывать (Колин Фаррелл).
НОС
Нос связан с Марсом и является показателем воли, энергии, страсти, агрессивности, возможности добиваться поставленных целей. Поэтому выраженность носа говорит об активности человека.
Человек с прямым носом, его еще называют греческим (Том Круз), как считал Лафатер, четко и разумно направляет свои действия, являясь весьма дисциплинированной личностью, но он вполне может быть подчинен другим людям.
Горбинка на носу (римский, или орлиный, нос), особенно в сочетании с выраженной нижней носовой перегородкой, говорит о ярких чертах характера и выраженной пассионарности, а в худшем случае — об агрессивности, желании подавлять других, гордыне и тщеславии (Эдриан Броуди). Такая форма носа характерна для восточных, арабских и кавказских народов. Но нижняя часть лица у них мягкая, следовательно, воля и агрессия проявляются вспышками. Рот у представителей этих наций довольно часто бывает чувственным. Римский же рот выражался прямой линией с четко фиксированными углами, и к тому же равные по толщине верхняя и нижняя губы соответствуют человеку, который в лучшем случае сумел усмирить свою чувственность и гармонично проявлял ее (Венсан Кассель).
Надо заметить, что части лица иногда лучше исследовать парами. Нос следует рассматривать в паре со ртом, так как рот относится к Венере, которая является полярной противоположностью Марса.
Итак, если у человека маленький нос, но большая верхняя губа и четко фиксированный рот, он умеет подавлять свои чувства и больше склонен к самообороне, чем к нападению. Хотя иногда он использует оборону для нападения и, будучи по природе трусливым, временами может проявлять чуть ли не чудеса храбрости. Такой человек способен внезапно пойти напролом, хотя линия носа и показывает небольшой марсианский потенциал. При большом носе у человека много энергии, но ее трудно реализовать, имея мягкий и даже ленивый рот (Фрунзик Мкртчян).
Врожденная краснота носа свидетельствует по Лафатеру о значительной наполненности человека различными фантастическими планами и проектами.
Тонкая переносица считалась раньше признаком авантюрного характера.
Ноздри (или крылья) носа свидетельствуют о том, какова наша воля. Ярко выраженные, или бычьи, ноздри являются иногда тормозом активности и говорят о бессмысленном упорстве по пустякам. Лучшая форма ноздрей — нефиксированная, как у древних греков. Резко выраженные ноздри выдают человека вспыльчивого, круглые — не считающегося с мнением других и в худшем случае даже склонного к дурным привычкам.
Загнутость носа тоже имеет значение. Если нос прямой, то человек, по мнению Лафатера, ставит перед собой четкую цель и на ней концентрируется. При загнутом вниз носе концентрироваться трудно и гораздо сложнее подчиняться дисциплине. Иногда это свидетельствует о мрачности характера. Курносый нос — то есть загнутый кверху — свидетельствует о вздорности, легкомысленности и о том, что иногда человек может поступать даже во вред себе. Круглое лицо со вздернутым утиным носом создает, согласно Лафатеру, впечатление страдающего человека и к тому же личности несильной и склонной к отчаянным поступкам.
Искривленный нос (в том случае, если это не является следствием травмы) определяет раздвоенность личности, когда человек вынужден лавировать в поисках гармонии. Часто он берет на себя роль волевой личности, таковой не являясь. Игра в святость и высокие принципы наблюдаются у мужчин с носами, загнутыми вправо, или у женщин с носами, загнутыми влево. Им не стоит доверять.
Шишковатая нижняя часть носа говорит о взрывном характере и стихийной силе. Те же свойства имеет и расплющенный нос, его обладателю трудно противостоять своим внутренним желаниям.
Толстый нос означает, что человек часто сам себя тормозит, не настаивая на своем мнении, а потом внезапно проявляется подобно взрывному устройству.
При расплющенном носе и слабо выраженной линии рта с тяжелой нижней губой у человека может обнаружиться неуправляемая сексуальность.
Заостренный нос, согласно мнению Лафатера, бывает у интеллигентных и утонченных людей, которые склонны к анализу и обладают прекрасной памятью.
Длинный кривой нос (если, опять же, это не результат травмы) выдает человека трусливого, с потаенными страхами, а также весьма склонного к интригам и корысти. Гоголь, прочтя книгу Лафатера, стал стесняться своей внешности, и такая характеристика ему очень не нравилась, но ведь писатель действительно был одержим фобиями, с которыми тщетно пытался бороться.
Если верхняя часть носа символизирует стихийную натуру и неуправляемые страсти, то нижняя — это разумная воля и активные устремления. Нос с горбинкой, короткий или курносый может указывать на двойственность характера.
Направленность плоской площадки носа вниз определяет в человеке скептицизм и часто — вечную неудовлетворенность собой. Если плоская площадка направлена вверх, то удовлетворенность самим собой может образоваться практически на пустом месте.
Четко выраженная ложбинка между носом и ртом говорит о свободной воле и некоторой неуправляемости — это первопроходец, всего добивающийся сам.
И наконец, если у человека в ранние годы (до четырнадцати лет) перебит нос, это может чуть ли не исковеркать ему жизнь и в худшем случае даже привести к сексуальным комплексам (Микеланджело).
РОТ
Связанный с планетой Венера рисунок нашего рта говорит об эмоциях, привязанностях и вкусах, он также является показателем чувственности. Лучше всего, когда рот прямой и с четкими складками. Это свидетельствует о незакомплексованности и даже уверенности в себе человека, который придерживается принципа равенства в любви и дружбе, подчиняя свою чувственность воле.
Опущенные вниз уголки рта являются признаком пессимизма и склонности к любовной зависимости. У разочарованных в любви людей в уголках рта внизу появляются складки.
Человека, идущего на поводу у своих страстей, можно узнать по несколько отвисшей нижней губе. Ярко выраженная нижняя губа выдает, согласно Лафатеру, человека ленивого и чувственного. Однако при сильно выраженном носе такой человек будет обладать резкой энергией, проявляемой во внезапных вспышках. Если же при этом фиксирована складка рта, то человек умеет подавлять свои страсти.
Верхняя губа, выступающая над нижней, свидетельствует о капризности, взбалмошности, истеричности и даже стервозности. О еще большей избалованности и вздорности говорят приподнятые нос и верхняя губа. Вздернутый нос в сочетании с большой нижней губой, по мнению Лафатера, являются признаками слабости, плаксивости, изнеженности и слишком большой восприимчивости к вопросам секса. При фиксированных складках рта, правда, этого не наблюдается.
Выразительные и пухлые губы с жесткими углами указывают на то, что любовь для человека всего лишь проявление сексуальной природы (Владимир Ильич Ленин).
Извилистая линия губ говорит о сластолюбии и тщательно скрываемой зависимости от противоположного пола.
Тонкие губы — свидетельство въедливости и педантизма, а в худшем случае — ехидства и обращения к негативным сторонам жизни.
Короткая верхняя губа говорит о большой разборчивости в связях и капризности натуры.
Ярко выраженные губы подчеркивают сильное влияние Венеры со всеми вытекающими отсюда качествами.
ЛОБ
Лбу соответствует планета Юпитер. По его строению (независимо от того, высокий он или низкий) можно сказать, на какие идеалы настроен человек и каковы его религиозные убеждения, философия, нравственность, а также и то, чему он будет подчиняться и с чем окажется связан условиями договора.
Сильно развитый лоб еще ничего не говорит о нравственности личности и уме. Он указывает на авторитарность, особенно его верхняя часть. Люди с более развитой нижней частью лба (связанной с надбровными дугами) ищут справедливости прежде всего для себя, они индивидуалисты, привыкшие доминировать и навязывать всем свое мнение.
Человеку с покатой верхней частью лба очень трудно смирить свою гордыню, сопоставить свое «я» с чем-то более высоким, а также подчиниться чужому авторитету. Иногда такая форма лба отмечается у анархистов и бунтарей. А при отсутствии ложбинки между правой и левой сторонами надбровных дуг может проявиться тщеславие и эгоцентризм.
Сильно покатый (то есть с большим наклоном) лоб часто встречается у холериков, которые активно проявляют себя перед другими людьми. Они гораздо больше действуют, чем размышляют.
Человека, склонного к рефлексии, но весьма часто соотносящегося с высшей справедливостью, можно узнать по сильно выраженной верхней части лба — она является выпуклой, хотя сам лоб может быть любых размеров.
Прямой и почти квадратный лоб указывает на людей, вынужденно соблюдающих этические нормы, а также оценивающих свои действия с позиции законности. Важное значение имеет борозда, разделяющая верхнюю и нижнюю части лба. Если она есть, это говорит о большой нравственной и духовной самостоятельности человека, а также об умении совмещать собственные взгляды с мнением других. Такой человек имеет объективные суждения.
Плохо, если середина лба фиксированная, большая. Это лоб Юпитера, имея который, человек часто путает добро и зло, пытается учить других, проповедовать. Если выделяется слишком гладкий лоб при других не очень хороших показателях на лице, это также подчеркивает путаницу добра и зла в мировоззрении человека.
Низкий широкий лоб указывает на глубоко уязвленную натуру и болезненную личность, связанную с наследственными заболеваниями.
Суженный лоб — человек зафиксирован на своих проблемах, ему сложно меняться и переориентироваться.
Узкий закругленный лоб свидетельствует о прекрасных задатках интеллекта.
Вдавленные виски говорят о фанатизме и раздражительности. А в сочетании с невысоким лбом — о возможной склонности к паранойе.
Сильно выраженные надбровные дуги свидетельствуют об упрямстве и часто говорят о том, что человек во всем пытается докопаться до причин и настойчиво ищет личные мотивы в поступках своего окружения.
Важным показателем является линия роста волос. Если она неровная, человек, по мнению Лафатера, может испытывать духовные сомнения, подвергать насмешкам других людей и отрицать признанные всеми авторитеты.
Заросшие виски говорят о плохом понимании истинных ценностей. Если, например, у женщины более заросшие виски с правой стороны, она может скатиться к ханжеству и поучениям. Низкий лоб с заросшими висками свидетельствует о человеке, фанатично отстаивающем свои убеждения и не склонном к сентиментальности.
Волосы, спускающиеся мысом на лоб, подчеркивают холеричный и легковозбудимый характер.
Ранние залысины довольно часто свидетельствуют о том, что в роду были родственные браки (до седьмого колена включительно). Появление залысин с пятнадцати лет предупреждает о скором возникновении у подростка серьезных искушений, а также о тайных страхах и комплексах.
ПОДБОРОДОК
Подбородок связан с Сатурном и говорит о стойкости, выдержке и концентрации.
Срезанный подбородок отражает неумение терпеть и сдерживаться, а также плохую концентрацию. Если при этом подбородок как бы врастает в шею, человек не терпит одиночества.
Иногда срезанный подбородок выпукло очерчен, тогда личности приходится многое в себе изменять, хотя дается это с большим трудом.
При четко фиксированном рте и выраженном носе человек может проявлять и хорошие волевые качества, но они чаще всего ограничиваются короткими вспышками.
Выпуклый узкий подбородок (Владимир Маяковский) свидетельствует о наличии у человека авантюрного духа.
Сильно выпуклый подбородок говорит о постоянной внутренней дисциплине и концентрации, а также способности сдерживаться (Том Хэнкс).
Тяжеловесные, мощные подбородки при приподнятом носе — показатель глупого упрямства. Часто такие лица имеют как бы проваленный рот, что указывает на взбалмошность, капризность и внешнее отсутствие чувственности. Вообще большая челюсть говорит не о сильной воле, а скорее об упрямстве и привычке зацикливаться на пустяках. Чем больше у человека подбородок, тем меньше он испытывает потребность делиться с окружающими чем-то сокровенным. Слишком тяжелая нижняя челюсть, как писал Ломброзо, часто встречается либо у прирожденных преступников, либо у людей малоуправляемых и некорректируемых, а также нечувствительных к чужой боли. Даже проявляя сентиментальность, такой человек прежде всего думает о своих интересах. Тяжелыми подбородками славились викинги, которым приходилось выживать в суровых условиях Севера. По сути дела, они зарабатывали на жизнь разбоем.
Узкий подбородок свидетельствует о фанатичности и зацикленности на чем-либо.
Подбородок, выдвинутый вперед, показывает человека, умеющего приспосабливаться, одновременно недовольного жизнью и собой, а в худшем случае — желающего преуспеть за счет сделки с совестью.
Стертый или невыразительный подбородок означает незлобивость и отходчивость, а в худшем случае — отсутствие дисциплины.
Ямка на подбородке (Джон Траволта) — это невоздержанность, интриганство и скрытность. По мнению Лафатера и его последователей, она характеризует людей фальшивых, с затаенной жестокостью и сластолюбием, а также с сексуальными проблемами, которые они компенсируют жестоким обращением с близкими.
Ямка на подбородке выдает человека, который весьма успешен в отношениях с противоположным полом. Часто это типичный герой-любовник, и женщины далеко не всегда должны доверять таким мужчинам.
Подобная ямка была, например, у знаменитого полководца — маршала Жукова. Георгий Константинович, как известно, одновременно имел романы с несколькими женщинами.
Большое расстояние между кончиком носа и подбородком свидетельствует о том, что человеку часто приходится играть в сильную личность и позитивно настроенного человека.
СКУЛЫ
Скулы соотносятся с Меркурием — планетой, названной по имени хитрого и подвижного вестника богов. По ним определяют степень коммуникабельности, восприятия внешней информации, обмена идеями. Иногда по скулам пытаются установить уровень интеллектуальности, но, на мой взгляд, это не всегда справедливо.
Сильно выраженные верхние части скул нередко принадлежат человеку, хорошо чувствующему настроение других людей, которых он ощущает почти как своих близких. И в то же время высокие, на восточный манер приподнятые скулы нередко говорят о жесткости характера и большой уверенности в себе. Такие черты характерны, например, для китайцев. Скуластость довольно часто встречается у писателей, которые откровенно делятся своим опытом и знаниями (Василий Шукшин).
Следует обратить внимание на то, какая из двух скул более выражена: если «негативная» (правая у женщин и левая у мужчин), значит, она принадлежит человеку, которого многие не любят за его злой язык, мрачный юмор, сарказм, умение подмечать плохое, отрицание авторитетов. Если скулы выражены одинаково, то это указание на болтливость.
А вот ямочки на щеках могут свидетельствовать о хитрости, коварстве и желании использовать собственное обаяние в корыстных целях. Поэтому многое из того, что говорит такой человек, не стоит принимать за чистую монету.
Отвисшая линия щек от носогубных складок укажет на человека, который умеет правильно слушать, делать выводы и анализировать.
МОРЩИНЫ
Мимические морщины, проявляющиеся с возрастом, тоже могут о многом рассказать. Наука о складках имеет свое название — метопоскопия. Например, носогубные складки формируются у человека, который много говорит, постоянно улыбается и активно проявляет себя в жизни (например, Маргарет Тэтчер). Он крайне общителен и имеет холерический темперамент.
Отсутствие складок говорит о том, что человек сдержан, скрытен и в худшем случае злопамятен.
У некоторых образуются складки на щеках, их еще называют фельдфебельскими или ефрейторскими (Клинт Иствуд). На первом этапе такой человек терпелив, подавляет свои эмоции, а потом пытается отыграться на ком-то из своих близких. Продольные морщины на щеках часто появляются у человека, который вначале нежен и уравновешен, а потом будет груб и деспотичен. Доверять таким людям небезопасно. У некоторых проявляются и носогубные, и продольные складки на щеках — это редкое явление (Сталин). Такой человек будет общительным и злопамятным одновременно.
Обычно с возрастом между бровей появляются две вертикальные морщины, но у некоторых людей формируется лишь одна складка. Она означает своеволие, гордость, черствость, импульсивность, желание навязать свое мнение. Вспомним лицо Черчилля или Александра Солженицына. Те, у кого одна морщина между бровей, привыкли считать себя правыми чуть ли не во всем: для них есть только два мнения — свое и неправильное. Возьмем, к примеру, Черчилля. Известно, что он был крайне груб с подчиненными. А Александру Исаевичу Солженицыну безоговорочная вера в собственную правоту во многом помогла выжить. У таких людей много врагов, ведь нетерпимость к чужому мнению всегда рождает ответную реакцию.
Кстати, у Сталина, которого принято считать тираном, между бровями две складки.
Он умел приспосабливаться: выслушать оппонента, показать, что его мнение важно, и не всегда настаивал на своем. Поэтому судьба его была более благополучна, нежели у Черчилля, который пережил несколько взлетов и падений и в итоге бесславно покинул свой пост.
Одна большая горизонтальная складка, проходящая посередине лба, указывает на желание человека поучать (Джек Николсон).
Большое количество морщин вокруг глаз — так называемые гусиные лапки — образуется у людей, которые постоянно и весьма напряженно думают о других (Одри Хепберн в зрелые годы). У аутичных персонажей, которым наплевать на окружающих, такие складки появляются редко.
УШИ
Интересные выводы делает Лафатер и по поводу расположения ушей. Я получил их подтверждение в своей практике. Могу сказать, что низкое расположение ушных раковин достаточно часто говорит о древности рода и большом количестве наследственных способностей, о которых сам человек может и не догадываться. В моей коллекции посмертных масок самые низко посаженные уши — у Иосифа Виссарионовича Сталина, хотя, казалось бы, он происходил из бедной грузинской семьи: папа — сапожник, мама — прачка. Но, видимо, были в его роду древние наследственные линии, о которых мы просто ничего не знаем. Я обратил внимание на то, что низко посаженные уши часто встречаются у людей благородного происхождения. У меня есть несколько посмертных масок царственных особ, в том числе Николая I и королевы Виктории, у которых мы это видим. Способность учиться на чужих ошибках больше свойственна людям с низко посаженными ушами.
Человек с высоко посаженными ушами вряд ли может принадлежать к древнему роду, он совершает гораздо больше ошибок, действуя на уровне базовых инстинктов. У него нет генетического багажа предков, и мир он познает самостоятельно.
Как это ни странно, в старину ценились люди с оттопыренными ушами. Считалось, что они обладают свободным духом и независимостью, но мне кажется, что одновременно с этим их отличают разбросанность и неблестящие способности к обучению.
Приросшие мочки ушей в худшем случае говорят о психологической зависимости, а также о завистливости и упорном стремлении приписывать себе чужие достоинства, ведь их обладатель так и не освободился от внутренних комплексов и является очень противоречивой натурой. Если такие люди находят в себе мужество признать, что они не всесильны и подчиняются более одаренным, то из них выходят хорошие секретари, интерпретаторы, бухгалтеры. Я обратил внимание, что у людей творческих и независимых одновременно мочки уха не бывают приросшими — Тесла, Есенин, Чайковский. А еще лучше, если они оттопыренные, как у Льва Толстого или Рихарда Вагнера.
Современные физиогномисты считают, что уши являются неким прообразом нас в эмбриональном состоянии. Мочка — это голова, а козелок — пуповина, связывающая с предками. Недаром по акупунктурным точкам на ухе китайская медицина проверяет работу органов тела.
Прижатое к голове, так называемое ухо боксера говорит о настороженности: человек постоянно ждет какой-то дурной реакции извне и весьма остро реагирует на раздражители.
Уши с длинными мочками, подвинутыми в сторону лица, говорят о сверхценной идее, владеющей человеком.
Маленькие уши довольно часто свидетельствуют о вечном поиске цели в жизни.
Соглашусь с Лафатером, который считает, что лицо надо оценивать в динамике, учитывая, как оно меняется с возрастом. Часто бывает, что не слишком привлекательный в молодости человек с годами становится благообразным, и наоборот. Если он потерял красоту, значит, натворил ошибок в судьбе. А если приобрел, наверняка достойно прошел свой жизненный путь.
Я обратил внимание на изменения, произошедшие с лицом Анны Андреевны Ахматовой. В молодости она — красавица с тонкими благородными чертами лица, а в старости, увы, стала малопривлекательной. Возможно, это подтверждает модные нынче претензии к ее морально-нравственным качествам, мол, поэтесса была интриганкой, сделавшей имя благодаря самопиару и умению пристраиваться поближе к тем, кто ей помогал.
Следует заметить, что в худшую сторону лицо меняется и в результате физических болезней, и этот фактор нельзя не учитывать, рассуждая о морально-этических характеристиках человека. Недуг может обезобразить и совершенно нормального человека. Такие случаи, конечно же, не в счет. Так же как и лица, изменившиеся в результате пластических операций.
Современные физиогномисты, наверное, приходят в ужас от рыбьих ртов и кошачьих глаз многочисленных жертв неумелых хирургов. На мой взгляд, пластика — это бич наших дней. По таким лицам ничего нельзя сказать о человеке, кроме того, что он, мягко говоря, не совсем адекватен.
В завершение хочу сказать, что нельзя также поддаваться расхожим мифам: если красивое лицо, то и характер такой же. Ничего подобного. Маленькие глазки иной раз встречаются у добрых и отзывчивых людей, а большие нередко принадлежат пустым, никчемным и самовлюбленным личностям. И низкий лоб не обязательно говорит о том, что человек дурак или умственно отсталый. К примеру, у Марселя Пруста лоб был низкий, однако дураком его никто не назовет, иначе он не был бы гениальным писателем.
Замечу также, что наличие у вас черт лица, которые считаются в физиогномике негативными, — отнюдь не приговор судьбы. Нельзя сказать, что наше лицо указывает на фатальную предопределенность, так как некоторые его особенности всего лишь предупреждают о том, что те или иные дурные качества у нас, возможно, проявятся, но только в том случае, если мы не будем им противостоять. В древние времена физиогномику использовали даже на судебных процессах, чтобы доказать вину подсудимого. Например, против Сократа было выдвинуто обвинение на основании того, что черты его лица выдавали в нем человека сластолюбивого, порочного и лживого. Биографы философа пишут, что он оправдал себя, сказав: «Это правда, но я все это преодолел своей волей». Да, человек может победить почти все отрицательные тенденции, продиктованные генетикой. Не устаю повторять: очень многое зависит от нас самих, наша жизнь действительно в наших руках.
Редакция благодарит за помощь в организации съемки шоу-рум «ТРИО-ИНТЕРЬЕР».
